۞ تقريب القرآن إلى الأذهان

سورة الحشر، آية ٢٣

التفسير يعرض الآية ٢٣

الميزان في تفسير القرآن تقريب القرآن إلى الأذهان نور الثقلين مجمع البيان في تفسير القرآن

۞ الآية

فتح في المصحف

هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِي لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡمَلِكُ ٱلۡقُدُّوسُ ٱلسَّلَٰمُ ٱلۡمُؤۡمِنُ ٱلۡمُهَيۡمِنُ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡجَبَّارُ ٱلۡمُتَكَبِّرُۚ سُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يُشۡرِكُونَ ٢٣

۞ التفسير

تقريب القرآن إلى الأذهان

ثم أتى السياق لبيان جملة من صفات الله سبحانه ، لبيان خضوع الوجود كله له تعالى كما أن الجبل يخضع لكلامه (هُوَ اللهُ الَّذِي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ) __________________ (1) البقرة : 75. (2) سبأ : 11. (3) فصلت : 12. (4) الإسراء : 45. (5) الأحزاب : 73. عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ (22) هُوَ اللهُ الَّذِي لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ ____________________________________ أي لا متصرف في الكون ولا معبود بالحق إلا هو وحده بلا شريك (عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ) فيعلم كل شيء سواء كان غائبا عن الحواس كالملك والجن وما أشبههما ، أو تشهده الحاسة وتدركه كالمرئيات والمسموعات وما إليهما. أو عن الباقر عليه‌السلام انه قال : الغيب ما لم يكن والشهادة ما كان (هُوَ الرَّحْمنُ) المتفضل على جميع خلقه (الرَّحِيمُ) المتفضل على المؤمنين ، فاطلاعه اطلاع رحمن رحيم لا اطلاع قسي غليظ شديد.